|
虐恋专职“女主人”瓦尔姬莉说，为了给顾客提供更好的服务，她专程去参观过爱丁堡、利兹、沃维克等地的中世纪城堡，到那里的地牢和拷问室中寻找灵感，她装修了10种有不同布景的房间，她的工作间由于被顾客誉为“充满了令人惊异的场景”而门庭若市。
她这样描述了她的顾客：他们有的只愿意同她讲一些故事和场景，但从不愿真的去做什么事；皮革爱好者则是希望看、摸、闻、穿戴或被束缚于皮革服装中；返童爱好者愿意被“妈妈”用婴儿尿布包裹起来，扑上婴儿爽身粉，用奶瓶喂奶，或者从她的乳房吮奶；制服爱好者希望穿上某种制服，或者由身穿某类制服的人为他们服务，这些制服包括军服、医生护士服、警服等等。
有些顾客的要求就连这位经验丰富的性工作者都感到相当奇怪，她说：“有一个人喜欢被枪毙。用枪把他打倒后（当然不是真的），我对他说：‘你死了!’然后把枪抵在他身上说：‘你死得很厉害，你是死得最厉害的人了。’我的柜橱里摆满了各种气枪和手枪。”
她会根据顾客的职业和特殊爱好设计对话和情节。这是一例： 她问一位数学家： “1加l等于几?” “2。” “不对，是11，你这个笨蛋!” 然后数学家将为他的错误答案受到鞭打。
一位经济学家要求她一边鞭打他，一边问：“你喜欢通货膨胀，是不是?”
她总结道：“羞辱就是一切秘密的关键所在。”有的顾客希望她提供能扎人的东西，于是她定做了一种皮带环，上面镶满小针，将其套在阳具上，针尖向内，勃起越强烈，针刺得越深。这一设备被受虐者誉为“最绝妙而甜蜜的痛苦”。
这位“女主人”从她的实践中学到了一些她原来不理解的虐恋规则：“有一次，在我鞭打一个男人时，他哭了，我很同情他。他甚至提出要给我钱，让我放了他：‘请别打了，我对自己估计错了，让我走吧。’我信了他的话，放他走了。不管怎么说他总是个顾客呀。第二天，从门缝下塞进一封信，上面写道：‘亲爱的夫人，你放我走了，我非常失望。你不是一个好的女主人，我不会再来了。’这对我是一次教训。从那以后，无论他们怎么尖叫，哀求让我放了他们，我都不理睬。” 有一个人希望我用高跟鞋在他脸上踩，另一位希望我鞭打他，还有一位把全身裹在特别紧的制服里，还有人仅仅需要语言的虐待而不是肉体的虐待。每一种欲望都来自不同的原因。我的虐恋服务似乎是为这些人提供根据某种难以表达的欲望而设计的活动。他们选择活动的方式，他们规定活动的限度，我参加将他们的幻想变为现实的游戏。我不认为我治好了他们的压抑，因为对于他们当中的大多数人来说，虐恋幻想年复一年保持不变。“我放弃了所有的语言。因为当你说话时，你就想寻找意义，而我不知道从虐恋中能寻找到什么意义。从我见到的许多男人来看，所有的事都以尖叫开头，再以尖叫结尾。用声音表达就足够了，尖叫比任何言辞都更加明白易懂。对他们来说，疼痛就是一切，语言什么都不是。因此我的心空白一片，我只是按他们的要求去做。”
受虐狂、受折磨和其暴力的形式在今天的社会文化中愈演愈烈。在其他可能满足性欲的尝试失败后，看来受到肉体的折磨是亲身体验性满足的最后机会。在这种情况下，作为“密室”的附属物棺材、绞刑架显然是向死亡接近的用具。拿死当儿戏被视为满足性欲的最后办法。 瓦尔姬莉在交谈中说，她根据某位客人的愿望用长统袜勒住他的颈部，将他吊在绞刑架上，同时挑逗他的下体——当然这不能做得过火——在他满足了性欲后，还得让他活着。她还补充说，为了使折磨和死亡的把戏达到极点，她甚至雇了一位医生。这使我对这种死亡的儿戏更加清楚了。
| 
发表于 2023-12-4 11:18:52